Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Le n° 316 de La Maison-Dieu (2024/2)

(Juin 2024) Dialogue entre œcuménisme et liturgie : évolutions et perspectives (Congrès 2023 de la Societas liturgica). Réactions sur l'invalidité de certains baptêmes.

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Le n° 317 de La Maison-Dieu (2024/3)

Richesse et pertinence de la liturgie des Heures. Une théologie renouvelée. Mystère pascal, eucharistie et offices.

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Le n° 318 de La Maison Dieu (2024/4)

Lecture commentée de la Lettre du pape François sur la formation liturgique Desiderio desideravi Tables décennales 2015‑2024 Réforme liturgique et réforme de l’Église à l’heure du synode

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Le n° 319 de La Maison Dieu (2025/1)

Le sacré, une notion problématique. La vigile de Pentecôte. Les prières sur les offrandes.

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Le n° 320 de La Maison Dieu (2025/2)

Bénir après Fiducia supplicans L’unité de l’Initiation chrétienne dans ses Rituels. Catéchuménat, mariage et familles dans l’espérance du Jubilé.

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Le n° 321 de La Maison Dieu (2025/3)

Ministères et corps ecclésial : Le rôle de l'imaginaire. L'ordinaire de la messe.

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Le n° 322 de La Maison Dieu (2025/4)

Corps ecclésial, corps eucharistique, corps politique. Pluralité et indigence de la prière des Églises : un chemin d’unité.

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Le n° 323 de La Maison Dieu (2026/1)

Jean Daniélou (1905-1974) : un héritage à redécouvrir (dossier). Performativité des rites liturgiques.

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Le n° 324 de La Maison Dieu (2026/2)

Corps fragiles en liturgie, une épiphanie de l'Église (dossier). Le tropaire dans la liturgie gréco-catholique de Transylvanie.

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Le n° 325 de La Maison Dieu (2026/3)

Les rites de l'initiation chrétienne au service des catéchumènes (dossier). Sur le sacré. Une question ouverte.

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  • Sacrosanctum Concilium 24

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Bible et liturgie.

    SC 24. Dans la célébration de la liturgie, la Sainte Écriture a une importance extrême. C'est d'elle que sont tirés les textes que l'on lit et que l'homélie explique, ainsi que les psaumes que l'on chante ; c'est sous son inspiration et dans son élan que les prières, les oraisons et les hymnes liturgiques ont jailli, et c'est d'elle que les actions et les symboles reçoivent leur signification. Aussi, pour procurer la restauration, le progrès et l'adaptation de la liturgie, il faut promouvoir ce goût savoureux et vivant de la Sainte Écriture dont témoigne la véritable tradition des rites aussi bien orientaux qu'occidentaux. 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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