Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Paramentique : que dit l'Église ?

Au sein de la régulation de la célébration de la messe, l’Église traite de la façon dont sont habillés les ministres. Dans la Présentation Générale du Missel Romain (PGMR) bien sûr, mais aussi dans d'autres documents.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Objets & vêtements / Paramentique

Composition du vestiaire

La normalisation des tissus liturgiques utilisés par la religion catholique romaine résulte d’une longue évolution depuis l’époque antique. A l’époque paléochrétienne, les rites étaient célébrés par des officiants vêtus de leur costume ordinaire (tunique, manteau long tel que la pénule, sandales) ; ce costume antique, comprenant pour l’essentiel une robe longue et un vêtement de dessus, s’est maintenu en Occident durant le haut Moyen-Age, pour la célébration du culte.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / … / Paramentique / Vestiaire liturgique

Ressources complémentaires

Des livres, des audios et des vidéos, des articles plus « savants » pour aller plus loin dans la compréhension de l'utilisation des couleurs dans la paramentique chrétienne.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / … / Paramentique / Blanc, vert, rouge, ... : des couleurs en liturgie

Blanc, vert, rouge, ... : des couleurs en liturgie

La différenciation des couleurs, en fonction des solennités et des temps liturgiques n’est guère sensible avant les IX-Xe siècles. Le code des cinq couleurs liturgiques se voit constitué en autorité par l’article XVIII des Rubricae generales du Missel Romain de 1570. C’est ce canon des couleurs qui est encore employé aujourd’hui.

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Objets & vêtements / Paramentique

11 octobre : Saint Jean XXIII (1881-1963)

Né le 25 novembre 1881 près de Bergame en Italie, Angelo Giuseppe Roncalli a été élu pape le 28 octobre 1958 sous le nom de Jean XXIII. Il convoque le deuxième concile œcuménique de Vatican (1962-1965), dont il ne voit pas la fin car il meurt le 3 juin 1963, deux mois après avoir achevé l’encyclique Pacem in Terris. On le fête non pas au jour de sa mort mais symboliquement le 11 octobre, jour de l’ouverture de Vatican II.

Rattaché à Liturgie / … / Le sanctoral et le culte marial / Les saints au fil du calendrier

Negro spiritual et gospel (L'essentiel)

Le mot gospel, du vieil anglais godspell, signifie « évangile » (mot d'origine grecque signifiant « bonne nouvelle »), rappelant que le Gospel fait référence au Nouveau Testament (symbole d'une nouvelle naissance, d'une résurrection, de la grâce qui libère en lien avec l'émancipation des esclaves).

Rattaché à Musique / La « musique sacrée »

La musique sacrée, première approche

« Le terme musica sacra semble être né dans le protestantisme allemand du XVIIe siècle » (Nicolas Schaltz. La notion de « musique sacrée ». Une tradition récente. LMD 108)

Rattaché à Musique / La « musique sacrée » / Une longue histoire

Le tropaire

Le tropaire est une nouvelle forme de chant liturgique en français qui est apparue en 1966. Le terme n’a pas été inventé, il a été repris à la tradition byzantine. Le « troparion » désigne « une composition monostrophique en prose rythmée, exposant le contenu de la fête et exaltant son sens mystérieux » (M. Kovalevsky). Dans la liturgie catholique, il se compose d’une stance (grande antienne), d’un refrain et de versets, le plus souvent psalmiques. Le texte de la stance a pour but d’introduire dans le mystère célébré. Le tropaire est sans doute la forme idéale du processionnal d’entrée. Elle peut aussi convenir pour le processionnal des dons et celui de communion.

Rattaché à Musique / Les formes du chant rituel
  • Sacrosanctum Concilium 19

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Formation liturgique des fidèles.

    SC 19. Les pasteurs d'âmes poursuivront avec zèle et patience la formation liturgique et aussi la participation active des fidèles, intérieure et extérieure, proportionnée à leur âge, leur condition, leur genre de vie et leur degré de culture religieuse ; ils acquitteront ainsi une des principales fonctions du fidèle dispensateur des mystères de Dieu ; et en cette matière, ils ne conduiront pas leur troupeau par la parole seulement, mais aussi par l'exemple. 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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