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L'héritage musical du Jeudi Saint

Christus factus est

Note sur le texte et la musique.

Christus factus est pro nobis
oboediens usque ad mortem,
mortem autem crucis.

Le Christ s'est fait pour nous
obéissant jusqu'à la mort,
et la mort de la croix.

Propter quod et Deus exaltavit illum
et dedit illi nomen,
quod est super omne nomen.

C'est pourquoi aussi Dieu l'a exalté
et lui a donné le nom
qui est au-dessus de tout nom.

Antienne grégorienne Christus factus est pro nobis St. Joseph's Seminary Schola Cantorum
Martín de Villanueva (1550-1605). Christus factus est pro nobis Partition St. John Paul II Schola Cantorum Buffalo
Sebastián de Vivanco (1551-1622). Christus factus est pro nobis Eduardo López Cabello
Felice Anerio (1560-1614). Christus factus est pro nobis Project Choir One
Père José Maurício Nunes Garcia (1767-1830). Christus factus est pro nobis (1798) Partition Coro de Câmera Pro-Arte Suivre avec la partition
Anton Bruckner (1824-1896). Christus factus est pro nobis WAB 11 (1884) Partition King's College Choir Suivre avec la partition Kammerchor Stuttgart Bath Abbey Choirs
Roland E. Martin (1955-). Christus factus est pro nobis Westminster Presbyterian Church Buffalo

Dextera Domini

Dextera Domini (« la droite du Seigneur ») sont les premiers mots d’un texte biblique ayant inspiré de nombreuses œuvres musicales. Ce texte reprend les versets 16 et 17 du Psaume 118 (Psaume 117 dans la Vulgate).

Sacrosanctum Concilium 16

Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

Formation liturgique des clercs.

SC 16. L'enseignement de la liturgie dans les séminaires et les maisons d'études des religieux doit être placé parmi les disciplines nécessaires et majeures, et dans les facultés de théologie parmi les disciplines principales ; et il faut le donner dans sa perspective théologique et historique aussi bien que spirituelle, pastorale et juridique. En outre, les maîtres des autres disciplines, surtout de théologie dogmatique, d'Écriture Sainte, de théologie spirituelle et pastorale, se préoccuperont, selon les exigences intrinsèques de chaque objet propre, de faire ressortir le mystère du Christ et l'histoire du salut, si bien qu'on voie apparaître clairement le lien de ces disciplines avec la liturgie et l'unité de la formation sacerdotale.

► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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