Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

Aller au contenu. | Aller à la navigation

Outils personnels

Se connecter à l'espace privé
Menu

Moteur de recherche

Le moteur de recherche 🔍 permet de retrouver n’importe quel document à partir des mots qu’il contient sur l’ensemble du site. Pour plus d’efficacité, n’hésitez pas à indiquer plusieurs mots significatifs. Mieux encore, mettez une locution complète entre guillemets (par ex. un titre ou sous-titre).

Si vous voulez retrouver spécifiquement un texte officiel, sachez le domaine de la Bibliothèque a un système de recherche propre : titre du document, auteur, type de document, période de publication du document.

 

Lire la suite / mode d'emploi complet

Résultats de recherche

Il y a 4828 éléments qui correspondent à vos termes de recherche.
Filtrer les résultats
Type d'élément











Éléments créés depuis



Trier par pertinence · date (le plus récent en premier) · alphabétiquement

Veni, veni, Emmanuel

L'hymne de l'Avent Veni, veni Emmanuel est une paraphrase des grandes antiennes « Ô » de l'Avent. À partir du XIXe siècle, celle-ci reste très populaire dans le répertoire de l'Avent, notamment dans les pays anglophones. Veni, veni Emmanuel, captivum solve Israel, Qui gemit in exilio, privatus Dei Filio, Gaude! Gaude! Emmanuel! Nascetur prote Israel.

Rattaché à Liturgie / / Le temps de l'Avent / Des musiques pour le temps de l'Avent

Veni, veni, Emmanuel

Une des œuvres les plus connues et chantées de Zoltán Kodály.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Zoltán Kodály (1882-1967).

Veni, veni, Emmanuel

Le texte de l'hymne Veni, Veni Emmanuel apparaît pour la première fois au XVIIIe siècle dans le Psalteriolum Cantionum Catholicarum (Cologne 1710). Il est basé sur les antiennes "O" beaucoup plus anciennes qui ont leurs origines au 9ème siècle. Lorsque les antiennes sont placées dans l'ordre chronologique inverse, la première lettre (après le « O ») forme l'acrostiche ERO CRAS, littéralement « demain, je serai » traduit ici par « Je viendrai ! »

Rattaché à Musique / / ... à nos jours ! / Michael John Trotta (1978-)

Vers un diaconat féminin ?

"Beaucoup ignorent que, pendant un millénaire, l'Eglise catholique a reconnu des femmes diacres en son sein. Si le Nouveau Testament recèle peu de traces de leur présence, les témoignages par la suite abondent. Le lecteur trouvera ici un accès solide à leur histoire à travers des portraits de femmes très contrastés. L'auteur tente enfin d'élucider les raisons de la disparition des femmes diacres. Tout un faisceau de décisions convergentes, caractéristiques de la Réforme grégorienne (XIe siècle), doivent être bien comprises pour évaluer les chances d'une restauration du diaconat féminin par l'Eglise d'aujourd'hui." (Quatrième de couverture de Le diaconat féminin. Jadis et bientôt, de Bernard Pottier).

Rattaché à Liturgie / / Problématiques actuelles de la pastorale liturgique / Les femmes en liturgie

Vestiaire liturgique

Quels sont les différents vêtements et objets portés lors des célébrations par les évêques, les prêtres et autres ministres ? Comment ont-ils évolués au fil des temps ?

Rattaché à Arts sacrés et liturgie / Objets & vêtements / Paramentique

Via crucis (1879).

Comme en témoignent notamment ses correspondances, Liszt est un grand séducteur et connaît de nombreuses et célèbres femmes avant d'embrasser la carrière religieuse. Liszt se retire à Rome en 1861 et après avoir déjà rejoint le tiers-ordre franciscain6 en juin 1857, il recevra en 1865 la tonsure et les quatre ordres mineurs de l'Église catholique, lui donnant en France le qualificatif d'abbé.

Rattaché à Musique / / De Mendelssohn ... / Franz Liszt (1811-1886)

Vidéos

Vidéos sur le Mouvement Liturgique et ses conséquences

Rattaché à Liturgie / / Le mouvement liturgique / Ressources sur le Mouvement Liturgique

Vie et oeuvre de Didier Rimaud s.j. (1922-2003).

Didier Rimaud est le petit-fils d'Émile Rimaud, officier issu d'une famille de banquiers et le petit-neveu de Pierre-Marie Belmont, évêque de Clermont-Ferrand. Bien que né à Carnac où se trouvait la maison de vacances de sa famille, Didier Rimaud a passé son enfance et ses études à Lyon, notamment au Lycée Saint-Marc. Sa famille nombreuse (8 enfants) était amatrice de musique et de chansons, et ses parents en composaient de temps en temps. Il devint jésuite en 1941, après un an de noviciat, puis a commencé à chanter dans une chorale des Petits chanteurs de Provence.

Rattaché à Musique / / Quelques grands noms après le Concile / Didier Rimaud s.j. (1922-2003)

Vie et oeuvre de Joseph Gelineau

Avec son psautier français qui s'est répandu en de nombreuses paroisses, couvents et groupes de prière, le père Gélineau remporte le prix de l'Académie Charles-Cros en 1953. Il étudie la théologie au théologat jésuite de Fourvière à Lyon, puis l'écriture musicale et l'orgue à l'École César-Franck de Paris. Il collabore au Centre de pastorale liturgique dès 1946 puis au CNPL et assume un rôle de conseiller liturgique lors du concile Vatican II. Gelineau a été membre du comité de traduction pour la Bible de Jérusalem.

Rattaché à Musique / / Quelques grands noms après le Concile / Joseph Gelineau (1920-2008)

Vie et oeuvre de Lucien Deiss.

Entré en 1942 chez les spiritains, il est ordonné prêtre en 1943. Lucien Deiss a composé plus de 460 chants liturgiques. Ses compositions ont été traduites, éditées et interprétées en anglais, en espagnol, en italien et même en chinois. Outre-Atlantique, certaines de ses compositions ont été distribuées à plus de 5 millions d’exemplaires. En 1992 Lucien Deiss a été honoré du prix de meilleur musicien pastoral.

Rattaché à Musique / / Quelques grands noms après le Concile / Lucien Deiss (1921-2007)
  • Sacrosanctum Concilium 112

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Dignité de la musique sacrée.

    SC 112. La tradition musicale de l'Église universelle a créé un trésor d'une valeur inestimable qui l'emporte sur les autres arts, du fait surtout que, chant sacré lié aux paroles, il fait partie nécessaire ou intégrante de la liturgie solennelle.   
    Certes, le chant sacré a été exalté tant par la Sainte Écriture que par les Pères et par les Pontifes romains ; ceux-ci à une époque récente, à la suite de saint Pie X, ont mis en lumière de façon plus précise la fonction ministérielle de la musique sacrée dans le service divin. [...]


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

    En savoir plus sur cet extrait