Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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LMD 245 (2006/1)

La Maison-Dieu, 1e trimestre 2006 Salut, Célébrations, Guérison. Congrès de la SL 2005.

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La Pentecôte

Le dimanche de Pentecôte est le dernier dimanche de Pâques, concluant ce temps de cinquante jours durant lequel nous célébrons la Pâque du Christ : de sa mort à sa résurrection, jusqu’à son ascension dans le ciel et l’envoi de son Esprit Saint.

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Dimanche de Pentecôte

Le dimanche de Pentecôte est le dernier dimanche de Pâques, concluant ce temps de cinquante jours durant lequel nous célébrons la Pâque du Christ : de sa mort à sa résurrection, jusqu’à son ascension dans le ciel et l’envoi de son Esprit Saint.

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7e dimanche de Pâques

Le 7e dimanche de Pâque déploie la célébration de la résurrection du Seigneur entre Ascension et Pentecôte, soulignant par-là combien toutes ces solennités constituent ensemble le grand mystère de la Pâque du Christ.

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L'Ascension du Seigneur

L’Ascension du Seigneur est célébrée le quarantième jour à partir de Pâques. Cette solennité fait mémoire de l’élévation de Jésus qui monte rejoindre son Père, et donc aussi son exaltation qui, liée à la Pentecôte, constitue l’aboutissement de sa Pâque.

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Liturgie et inculturation dans LMD

Les articles de La Maison-Dieu sur les questions d'inculturation de la liturgie

Rattaché à Liturgie / … / Questions pastorales / Liturgie et inculturation

10 novembre : Saint Léon le Grand († 461)

Né entre 390 et 400, le futur Léon Ier le Grand (en latin Leo Magnus) devint pape de 440 à 461. Il est connu pour son intervention dans les controverses christologiques du Ve siècle : sa position doctrinale fut adoptée comme la doctrine orthodoxe au concile de Chalcédoine en 451. Face au délitement du pouvoir impérial, il négocia en 452 avec Attila la retraite des hordes hunniques et en 455 avec Genséric la survie de Rome.

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Documents EQC

Ensemble des documents EQC

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LMD 319 (2025/1)

La Maison-Dieu, 1e trimestre 2025 Le sacré, une notion problématique.

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  • Sacrosanctum Concilium 84

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    SC 84. L'office divin, d'après l'antique tradition chrétienne, est constitué de telle façon que tout le déroulement du jour et de la nuit soit consacré par la louange de Dieu. Lorsque cet admirable cantique de louange est accompli selon la règle par les prêtres ou par d'autres, députés à cela par institution de l'Église, ou par des fidèles priant avec le prêtre selon la formule approuvée, alors c'est vraiment la voix de l'Épouse elle-même qui s'adresse à son Époux ; et mieux encore, c'est la prière du Christ que Celui-ci, avec son Corps, présente au Père.

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964​

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