Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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L'héritage des siècles

Nous parcourons les siècles qui nous ont précédés à travers les grands thèmes scripturaires mis en musique par nos devanciers.

Rattaché à Liturgie / / La Pentecôte / Des musiques pour la Pentecôte

La Pentecôte

Le dimanche de Pentecôte est le dernier dimanche de Pâques, concluant ce temps de cinquante jours durant lequel nous célébrons la Pâque du Christ : de sa mort à sa résurrection, jusqu’à son ascension dans le ciel et l’envoi de son Esprit Saint.

Rattaché à Liturgie / / Les temps et les fêtes de l'année liturgique / Le Temps pascal de Pâques à Pentecôte

Le Temps pascal de Pâques à Pentecôte

Les cinquante jours à partir du dimanche de la Résurrection jusqu'à celui de Pentecôte sont célébrés dans la joie et l'exultation, comme si c'était un jour de fête unique, ou mieux "un grand dimanche". (Normes universelles de l'année liturgique n°22, Missel romain, AELF)

Rattaché à Liturgie / L'année liturgique / Les temps et les fêtes de l'année liturgique

Le temps ordinaire, avec ses fêtes

En dehors des temps possédant leur caractère propre, le cycle de l'année liturgique comporte 33 ou 34 semaines où l'on ne célèbre aucun aspect particulier du Christ mais ce mytère même venant irriguer le quotidien. Ce temps dit ordinaire est le temps le plus long de l'année. Il commence le lundi qui suit le dimanche tombant après le 6 janvier et se poursuit jusqu'au mardi avant le Carême ; il reprend le lundi après la Pentecôte et s'achève avant les premières Vêpres du premier dimanche de l'Avent. Outre les dimanches, le temps ordinaire est jalonné de plusieurs fêtes du Seigneur et de la Vierge Marie.

Rattaché à Liturgie / L'année liturgique / Les temps et les fêtes de l'année liturgique
  • Sacrosanctum Concilium 102

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Sens de l'année liturgique.

    SC 102. Notre Mère la sainte Église estime qu'il lui appartient de célébrer l'ouvre salvifique de son divin Époux par une commémoration sacrée, à jours fixes, tout au long de l'année. Chaque semaine, au jour qu'elle a appelé jour du Seigneur, elle fait mémoire de la résurrection du Seigneur, qu'elle célèbre encore une fois par an, en même temps que sa bienheureuse passion, par la grande solennité de Pâques.     
    Et elle déploie tout le mystère du Christ pendant le cycle de l'année, de l'Incarnation et la Nativité jusqu'à l'Ascension, jusqu'au jour de la Pentecôte, et jusqu'à l'attente de la bienheureuse espérance et de l'avènement du Seigneur. [...]

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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