Le temps qui passe interroge les humains soumis à leur finitude dans un monde qui leur paraît infini. Les chrétiens abordent la question du temps à partir de l’histoire du salut révélé en Jésus-Christ. C’est pourquoi ce temps est marqué par l’année liturgique qui « déploie tout le mystère du Christ pendant le cycle de l’année… jusqu’à l’attente de la bienheureuse espérance de l’avènement du Seigneur » (SC 102).
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Liturgie
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L'année liturgique
Le temps de l'Avent est constitué des semaines précédant la fête de Noël. Les 4 dimanches nous préparent à la fois aux festivités de Noël, faisant mémoire de l'incarnation du Fils de Dieu, et à sa venue dans la gloire pour la fin des temps. Ce temps inaugure l'année liturgique en portant notre regard sur la réalisation des promesses de Dieu.
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L'année liturgique
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Les temps et les fêtes de l'année liturgique
Le temps de l'Avent est constitué des semaines précédant la fête de Noël. Les 4 dimanches nous préparent à la fois aux festivités de Noël, faisant mémoire de l'incarnation du Fils de Dieu, et à sa venue dans la gloire pour la fin des temps. Ce temps inaugure l'année liturgique en portant notre regard sur la réalisation des promesses de Dieu.
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Les temps et les fêtes de l'année liturgique
Le temps du Carême est ordonné à la préparation de la célébration de la Pâques; sa liturgie dispose les catéchumènes, par les divers degrés de l'initiation chrétienne, et les fidèles par la commémoration du baptême et par la pénitence, à célébrer le mystère pascal. Le Carême se déroule du mercredi des Cendres au matin du Jeudi Saint. (Normes universelles de l'année liturgique, n°27-28)
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Les temps et les fêtes de l'année liturgique