Chanter l'Assomption aujourd'hui — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

Aller au contenu. | Aller à la navigation

Outils personnels

Se connecter à l'espace privé
Menu

Moteur de recherche

Le moteur de recherche 🔍 permet de retrouver n’importe quel document à partir des mots qu’il contient sur l’ensemble du site. Pour plus d’efficacité, n’hésitez pas à indiquer plusieurs mots significatifs. Mieux encore, mettez une locution complète entre guillemets (par ex. un titre ou sous-titre).

Si vous voulez retrouver spécifiquement un texte officiel, sachez le domaine de la Bibliothèque a un système de recherche propre : titre du document, auteur, type de document, période de publication du document.

 

Lire la suite / mode d'emploi complet

Chanter l'Assomption aujourd'hui

L'Assomption est un thème musical qui a inspiré bien des compositeurs. Si l'on ne puise pas dans l'héritage des siècles passés, que nous proposent les compositeurs contemporains pour chanter l'Assomption de Marie ?

La fête de l'Assomption de la Vierge Marie a inspiré un grand nombre de compositeurs et ce, bien avant la proclamation officielle du dogme en 1950 (voir L'Assomption comme thème musical à travers les siècles : un aperçu). On trouvera ci-après des exemples de compositions contemporaines. La liste n'est pas exhaustive, tout en se limitant à des chants qui concernent plus spécifiquement le jour de l'Assomption.

Un office complet des Vigiles de l'Assomption 

Pour entrer dans le sujet, on peut consulter un office complet des Vigiles de l'Assomption dans la collection Liturgie chorale du peuple de Dieu (Fr. André Gouzes, o.p., fr. Jean-Philippe Revel, fr. Daniel Bourgeois). On y trouve :

  • l'invitatoire du psaume 94 : "Venez adorons le Christ qui est monté dans les cieux ; il a préparé à sa mère une demeure d'éternité" (S 140)

  • l'annonce de la fête : "Aujourd'hui, la Vierge Marie est élevée dans la gloire du ciel, aujourd'hui se lève l'aurore de l'Église" (S 412).
  • les trois antiennes des psaumes de l'office dans le lectionnaire dominicain (Psaumes 44, 83 et 86) respectivement : "Le Roi, ton Bien-aimé désire ta beauté, ô Marie, entre dans son royaume, toi, la Reine des cieux" (S 421) ;  "Tu as ouvert la porte du Paradis, qu'Éve avait fermée ; tu es entrée, ô Marie, et le Christ t'a élevée dans sa gloire" (S 422), une reprise du Porta paradisi ; "Un signe merveilleux apparut dans le ciel : une femme revêtue du soleil, la lune sous ses pieds, et sur sa tête, une couronne de douze étoiles" (S 423). Il est tout à fait possible de chanter un psaume comme chant d'entrée. Une antienne parmi ces trois constituera une parfaite introduction au sens de la fête, de mêrme que le Psaume 94 avec son antienne.
  • trois répons.  "Aujourd'hui, le Seigneur Christ accueille dans la joie du ciel, la Vierge Marie sa Mère qui l'accueillit dans sa chair" (S 431). "Marie, pleine de grâce, resplendissante de la Beauté de Dieu, avance à sa rencontre, comme une épouse parée d'Amour" (S 432). "Lève-toi, ma Bien-aimée, car l'hiver est passé, tu t'élèves dans les cieux, comme l'aurore à sa naissance". (S 433)..

Répons I

Aujourd'hui le Seigneur Christ accueille dans la joie du ciel,
La Vierge Marie sa Mère qui l'acceuillit dans sa chair
.

1. Marie, chambre nuptiale du Verbe de Dieu,
Arche resplendissante de l'ESprit du Seigneur,
Est accueillie dans la salle du Festin des noces,
Par l'Agneau immolé, qui a pris chair en elle.

2. Dans la fête exultante de tous les saints,
Les anges ont porté son corps en Paradis,
Marie a été conduite à la demeure royale,
Et contermple son Fils à la droite du Père.

3. Les Apôtres lui ont tressé une couronne de douze étoiles,
Jean le Précurseur entonne le cantique de l'Agneau,
Zacharie célèbre le Soleil levant, qui a revêtu Marie de sa lumière,
Et tous les saints proclament bienheureuse, celle qui a cru à la Parole du Seigneur.

4.(Dox) Gloire à Toi, Père saint, qui a choisi Marie avant tous les siècles,
Pour qu'elle soit la Demeure de ton Fils Bien-aimé,
Gloire à Toi, Espri Saint, qui l'as prise sous ton ombre,
Gloire à Toi, Seigneur Christ, qui l'a exaltée près de Toi.

Aujourd'hui le Seigneur Christ accueille dans la joie du ciel la Vierge Marie sa Mère qui l'accueillit dans sa chair.

Répons II

Marie, pleine de grâce, resplendissante de la Beauté du Seigneur,
Avance à sa rencontre, comme une épouse parée de son Amour.

1. Tu montes du désert, appuyée sur Celui que tu aimes,
Enivrée de son parfum, auprès de Lui, tu t'avances,
Car il t'a réveillée, à l'Heure de la joie de son coeur.

2. Le Nom de ton Seigneur est comme une huile qui s'épanche,
Et qui fait resplendir de beauté ton visage,
Lorsque tu montes en sa présence, comme une colonne df'encens.

3. Le Soleil de la Croix a brûlé ton visage,
Mais ton Bien-aimé te comblera des baisers de sa gloire,
Il fait paître son troupeau parmi les lys.

4. (Dox) Exaltons le Seigneur, Père, Fils et Esprit de lumière,
Car il s'est penché sur Marie, son humble servante,
Et l'a élevée dans la gloire du Royaume.

5. (Mag) Le Seigneur t'a aimée avant tous les siècles,
Il te donne aujourd'hui de régner dans sa gloire,
Et te fait partager la lumière de sa Résurrection.

► Marie, pleine de grâce, resplendissante de la beauté du Seigneur.

Répons III

Lève-toi, ma Bien-aimée, car l'hiver est passé,
Tu t'élèves dans les cieux, comme l'aurore à sa naissance
.

1. Marie, tu as cherché Celui que ton coeur aime,
Il t'accueille auprès de Lui dans la brise du soir ;
Car ta voix est douce et charmant ton visage,
Voici : l'heure est venue d'entrer dans la Lumière !

2. Je l'a vue, belle comme une colombe,
S'élevant sur les rives des eaux ;
Et, comme une journée où le printemps s'éveille,
L'entouraient les fleurs des rosiers et les lys des jardins !

3. Un chant nouveau a retenti sur notre terre,
Tu es le premier fruit du Royaume nouveau ;
La vigne en fleur exhale son parfum sur le Calvaire,
Entre dans son jardin, dans la joie de son coeur !

4.(Dox)  Louange et gloire à Dieu notre Père,
Qui nous attend à la porte du Royaume ;
Louange au Fils unique qui accueille Marie dans la gloire,
Luange à l'Esprit d'Amour, qui l'a ressuscitée !

5. (Mag) Jésus fait resplendir en toi sa gloire,
Il t'a posée comme un sceau sur son coeur ;
Ton Fils, le Bien-aimé a remporté la victoire,
Car son amour est plus fort que la mort.

Lève-toi, ma Bien-aimée, car l'hiver est passé. Tu t'élèves dans les cieux, comme l'aurore à sa naissance.

  • à ces répons s'ajoute l'antienne du psaume des Vêpres (Ps. 109). "Aujourd"hui la Vierge sainte est élevée dans les cieux : exaltée parmi les anges, elle règne avec le Christ pour les siècles sans fin. Alléluia." (S. 451).

Toutes ces partitions se trouvent dans le volume "Fêtes de la Bienheureuse Vierge Marie", Sylvanès 1989 de la collection Liturgie chorale du peuple de Dieu. On peut écouter l'ensemble de l'office des Vigiles de l'Assomption  ci-après :

Autres compositions 

Jean Langlais

  • Gloire à toi Marie sur des paroles de Louis Aragon

Certes ce chant évoque qu'indirectement l'Assomption de Marie. Mais un classique "refrain-couplets'" qui se mémorise facilement et peut donc facilement servir de chant d'entée dans la fête de l'Assomption. Voir sur ce site Gloire à toi Marie (Jean Langlais Louis Aragon)

Jacques Berthier - Didier Rimaud

  • "Comme une aurore qui surgit dans la ténèbre, élève-toi dans la joie du Bien-aimé, toi qui as donné le jour à la lumière. O bienheureuse Vierge Marie" (V 289-1). Partition accessible via le site "Chantons en Église" 

Comme une aurore qui surgit dans la ténèbre (Jacques Berthier Didier Rimaud ) Chœur Jubilemus (Bertrand Bayle)

► Écouter une autre interprétation par Ensemble vocal Resurrexit (Étienne Uberall)

Philippe Robert

  • Qui est celle-ci qui monte ? (VX 60-51). Partition accessible via le site "Chantons en Église". 

Un tropaire qui reprend le thème du Qui est ista. Ci-après le début des paroles : 

Stance

Qui est celle-ci qui monte du désert,
Belle comme l'aurore
Resplendissante comme le soleil ?
Les anges s'émerveillent :
Qui est-elle ?
Quel est son nom ?

Refrain

Bienheureuse Marie, née de notre terre,
Marie fille d'Israël,
Notre Dame,
Mère de Jésus notre Sauveur.

1. Le Fils de Dieu est descendu dans les ténèbres de la mort,
Première des sauvés, Marie s'endort dans la lumière du Ressuscité.

2. Le Fils de l'homme fut abaissé au-dessus des anges,
Par Lui, sa Mère est exaltée, enlevée dans la gloire.

3. Le Serviteur n'était ni beau, ni brillant pour attirer nos reards,
Par Lui, sa Mère est couronnée Reine de grâce et de beauté.

Marcel Godard

  • Quelle est celle qui monte ? " ci-après selon l'interprétation du Chœur de l'abbaye Saint-Pierre de Pradines (Studio SM)

Extrait de Various Artists « Les trésors de Studio SM - Chants monastiques »

Et encore

  • "Comblée de grâce et de gloire" d'après l'hymne de la CFC. Partition sur le site "Chantons en Église" 

Un tropaire pour l'Assomption. Ci-après le début des paroles :  

Stance

Comblée de grâce et de gloire,
Arche vivante emportée vers la ville de Dieu,
Avance à la rencontre de Jésus ;
Celui que tu as reçu dans ta demeure
T'accueille aujourd'hui près du Père ...

Refrain

L'Église en fête célèbre ton passage, Allléuia

1. Première des rachetés,
Présence de victoire au milieu des combats,
2. Mère du Seigneur, humble et puissante,
Toi, la suppliante, exaucée d'âge en âge.
3. Marie cause de notre joie,
tu entres dans la joie du Seigneur.

  • "Nous te bénissons, Vierge Marie", un tropaire d'entrée pour les fêtes de la Vierge Marie (composition pour la cathédrâle du Puy-en-Velay, chanté par Le Jeune Chœur Liturgique)

Pour terminer, une remarque générale pour l'usage des "chants à la Vierge Marie" en liturgie. On le sait, le domaine est foisonnant, ce qui appelle un discernement. Ainsi un "chant marial" que l'on peut utiliser aussi bien pour l'Immaculée Conception (8 décembre), l'Annonciation (25 mars), la Visitation (31 mai) ou pour l'Assomption ... ne répond sans doute pas aux critères du chant liturgique tels que nous les précisent la Constitution sur la Liturgie (Sacrosanctum Concilium SC) et  la Présentation Générale du Missel Romain (PGMR). Le chant doit être lié aux paroles (SC 112), son texte doit être tiré de préférence des Écritures et des sources liturgiques (SC 121), il doit être lié à une action liturgique (SC 112) et exprimer le sens de la fête célébrée (PGMR 47). Tous les chants ne sont pas adaptés ni interchangeables et le jour de l'Assomption, on doit avant tout chanter que la Vierge monte au ciel, par anticipation de notre propre destin grâce à la résurrection du Christ.

Voir plus
15 août : Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie

« Au terme de sa vie terrestre l’Immaculée Mère de Dieu a été élevée en son corps et en son âme à la gloire du ciel. » C’est en ces termes que le pape Pie XII a défini la foi [...]

  • Sacrosanctum Concilium 22

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Le gouvernement de la liturgie.

    SC 22.

    § 1. Le gouvernement de la liturgie dépend uniquement de l'autorité de l'Église : il appartient au Siège apostolique et, dans les règles du droit, à l'évêque.        
    §2. En vertu du pouvoir donné par le droit, le gouvernement en matière liturgique, appartient aussi, dans des limites fixées, aux diverses assemblées d'évêques légitimement constituées, compétentes sur un territoire donné.       
    §3. C'est pourquoi absolument personne d'autre, même prêtre, ne peut, de son propre chef, ajouter, enlever ou changer quoi que ce soit dans la liturgie. 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

    En savoir plus sur cet extrait