Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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8 novembre : Sainte Elisabeth de la Trinité (✝ 1906)

En religion Sœur Élisabeth de la Trinité, Élisabeth Catez est née le 18 juillet 1880 à Farges-en-Septaine (Cher) et morte le 9 novembre 1906 à Dijon. Religieuse française, carmélite, béatifiée par le pape Jean-Paul II le 25 novembre 1984 et canonisée par le pape François le 16 octobre 2016. "Plus on se donne à Dieu, plus il se donne aussi".

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10 novembre : Saint Léon le Grand († 461)

Né entre 390 et 400, le futur Léon Ier le Grand (en latin Leo Magnus) devint pape de 440 à 461. Il est connu pour son intervention dans les controverses christologiques du Ve siècle : sa position doctrinale fut adoptée comme la doctrine orthodoxe au concile de Chalcédoine en 451. Face au délitement du pouvoir impérial, il négocia en 452 avec Attila la retraite des hordes hunniques et en 455 avec Genséric la survie de Rome.

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11 novembre : Saint Martin de Tours (✝ 397)

Né en 316 à Savaria, dans la province de Pannonie de l'Empire romain (actuelle Hongrie), Saint Martin de Tours, aussi nommé Martin le Miséricordieux ou encore saint Martin des Champs, est mort à Candes, en Gaule, le 8 novembre 397. Il est l'un des principaux saints de la chrétienté et le plus célèbre des évêques de Tours avec Grégoire de Tours.

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22 novembre : Sainte Cécile de Rome (IIe-IIIe siècle)

Cécile de Rome, une des saintes Cécile, vécu à Rome, aux premiers temps du christianisme. Sa légende en fait une vierge qui, mariée de force, participa à la conversion de son mari et l'amena à respecter son vœu de virginité. Sa fête a été fixée au 22 novembre. Sainte Cécile est la patronne des musiciens. À la fin du XIXe siècle, une entreprise de réforme de la musique sacrée fut appelée mouvement cécilien en son honneur.

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3 décembre : Saint François-Xavier (1506-1552)

Proche compagnon de saint Ignace de Loyola, François-Xavier fut un infatigable missionnaire. Il sema l'Évangile en Inde, aux Moloques, au Japon. Mort en 1552, il fut béatifié en 1619, et canonisé trois ans plus tard, le 12 mars 1622, en même temps qu’Ignace de Loyola. Patron céleste des missions catholiques.

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13 décembre : Sainte Lucie de Syracuse (✝ 304)

Lucie de Syracuse ou sainte Lucie. Cette jeune chrétienne, issue d'une noble et très riche famille de Syracuse, a souffert le martyre au début du IVe siècle, lors des persécutions de Dioclétien.

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14 décembre : Saint Jean de la Croix (1542-1591)

Juan de Yepes Álvarez (en religion Jean de la Croix), né le 24 juin 1542 à Fontiveros (Espagne) et mort le 14 décembre 1591 au couvent d'Úbeda, devint prêtre carme. On l'appelle souvent à la fois le réformateur et le « Saint du Carmel ». Toujours populaires, ses écrits mystiques font qu'il fut déclaré Docteur de l'Église en 1926.

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28 décembre : Les Saints Innocents

Ce jour fait mémoire des "Petits enfants qui furent massacrés à Bethléem de Judée sur l'ordre du roi impie Hérode, pour que périsse avec eux l'enfant Jésus. Dès les premiers siècles de l'Église, ils ont été honorés comme martyrs, car ils sont les prémices de tous ceux qui devaient verser leur sang pour Dieu et pour l'Agneau de Dieu (martyrologe romain).

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21 janvier : Sainte Agnès (291-305)

Agnès de Rome est née vers 291 et morte en 304 ou 305. Son histoire est principalement connue par des traditions orales recueillies dans la seconde moitié du IVe siècle dans les écrits de saint Damase et saint Ambroise. Ce dernier dira d'elle qu'elle sut donner au Christ un double témoignage : celui de sa chasteté et celui de sa foi (De virginitate. II. 5 à 9).

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24 janvier : Saint François de Sales (1567-1622)

Saint François de Sales est né le 21 août 1567 et mort le 28 décembre 1622 à Lyon. Nommé évêque de Genève en 1602, il ne put jamais prendre possession de son siège devenu la « Rome des calvinistes » et resta en résidence à Annecy. Cofondateur de la Visitation, il est canonisé en 1665 et proclamé docteur de l'Église en 1877. Depuis 1923, saint patron des journalistes et des écrivains en raison de son recours fréquent à l'imprimerie.

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  • Sacrosanctum Concilium 50

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Révision de l'ordinaire de la messe.

    SC 50. Le rituel de la messe sera révisé de telle sorte que se manifestent plus clairement le rôle propre ainsi que la connexion mutuelle de chacune de ses parties, et que soit facilitée la participation pieuse et active des fidèles.      
    Aussi, en gardant fidèlement la substance des rites, on les simplifiera ; on omettra ce qui au cours des âges, a été redoublé ou a été ajouté sans grande utilité ; on rétablira selon l'ancienne norme des saints Pères, certaines choses qui ont disparu sous les atteintes du temps, dans la mesure où cela apparaîtra opportun ou nécessaire.

    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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