Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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11 février : Bienheureuse Vierge Marie de Lourdes

La Vierge Marie est apparue 18 fois à Bernadette Soubirous, entre le 11 février et le 16 juillet 1858, à la grotte de Massabielle, près de Lourdes. Elle demande à Bernadette de devenir sa messagère et de travailler, à sa manière, à la conversion des pécheurs. Pour cela elle lui demande notamment d'établir un lieu de prière et de pèlerinage à l'endroit des apparitions par lesquelles elle lui confirme notamment le dogme proclamé trois ans plus tôt par le Pape Pie IX: "Je suis l'Immaculée Conception".

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11 juillet : Saint Benoît de Nursie († 547)

Né vers 480 en Italie, Benoît a fondé le monastère du Mont-Cassin, où il est mort en 547. Ce monastère est devenu le berceau de l'ordre des bénédictins. Auteur d'une règle monastique qui connut une grande influence en Occident, saint Benoît a été proclamé copatron de l'Europe.

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11 juin : Saint Barnabé

Natif de Chypre, Barnabé fut un des premiers convertis au christianisme. Il se porta garant de saint Paul auprès des Douze et l'accompagna dans ses missions apostoliques.

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11 novembre : Saint Martin de Tours (✝ 397)

Né en 316 à Savaria, dans la province de Pannonie de l'Empire romain (actuelle Hongrie), Saint Martin de Tours, aussi nommé Martin le Miséricordieux ou encore saint Martin des Champs, est mort à Candes, en Gaule, le 8 novembre 397. Il est l'un des principaux saints de la chrétienté et le plus célèbre des évêques de Tours avec Grégoire de Tours.

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11 octobre : Saint Jean XXIII (1881-1963)

Angelo Giuseppe Roncalli, né le 25 novembre 1881 près de Bergame en Italie, a été élu pape le 28 octobre 1958 sous le nom de Jean XXIII. Il convoque le concile œcuménique de Vatican (1962-1965), dont il ne voit pas la fin car il meurt le 3 juin 1963, deux mois après avoir achevé l’encyclique Pacem in Terris. On le fête non pas au jour de sa mort mais symboliquement le 11 octobre, jour de l’ouverture de Vatican II.

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12 novembre : Saint Josaphat (1580-1623)

Né de parents ortodoxes en 1580, Josaphat adhéra à l'Église ukrainienne unie à Rome. Nommé archévêque de Polotz, il travailla avec ferveur à l'unité des chrétiens, avant d'être assassiné en 1623.

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13 décembre : Sainte Lucie de Syracuse (✝ 304)

Lucie de Syracuse ou sainte Lucie. Cette jeune chrétienne, issue d'une noble et très riche famille de Syracuse, a souffert le martyre au début du IVe siècle, lors des persécutions de Dioclétien.

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13 juin : Saint Antoine de Padoue

Né à Lisbonne, ce grand prédicateur franciscain du XIIIe siècle a été proclamé "docteur évangélique de l'Église" par le pape Pie XII en 1946. † 1231 à Padoue. Un des saints les plus populaires.

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13 mai : Notre-Dame de Fatima.

Notre-Dame de Fátima est l'invocation attribuée à la Vierge Marie après les apparitions mariales reçues par trois petits bergers à Fátima, un village de la région centrale de Portugal, à six reprises au cours de l'année 1917. Ces apparitions, dont le message porte sur la prière et les fins dernières, ont d'abord été l'objet de méfiance, aussi bien de la part des autorités civiles que des autorités religieuses. En 1930, la reconnaissance de ces apparitions par l'Église catholique renforce le succès populaire de ce qui devient un grand centre mondial de pèlerinage.

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13 septembre : Saint Jean Chrysostome (c. 349-404)

Jean Ier, patriarche de Constantinople, surnommé "bouche d'or" pour sa grande éloquence. Ayant déplu à l'impératrice Eudoxie, il fut condamné à l'exil. Docteur de l'Église.

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  • Sacrosanctum Concilium 1

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    SC 1. Puisque le saint Concile se propose de faire progresser la vie chrétienne de jour en jour chez les fidèles ; de mieux adapter aux nécessités de notre époque celles des institutions qui sont sujettes à des changements ; de favoriser tout ce qui peut contribuer à l'union de tous ceux qui croient au Christ, et de fortifier tout ce qui concourt à appeler tous les hommes dans le sein de l’Église, il estime qu'il lui revient à un titre particulier de veiller aussi à la restauration et au progrès de la liturgie.

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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