Connaissez-vous Narthex ?

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Connaissez-vous Narthex ?

Ce site dédié à l'Art sacré, au Patrimoine religieux et à la Création contemporaine édité par la Conférence des évêques de France se veut un espace de dialogue entre la société et l'Église.

Le site www.narthex.fr, reconnu service de presse en ligne (CPPAP n° 1213 W 91217), a pour mission d’assurer sur Internet la présence de l’Église catholique en France.

Cette revue numérique veut être un espace de dialogue entre la société et l’Église, à travers les prismes de l’Art sacré, du Patrimoine religieux et de la Création contemporaine. Pour cela, elle sélectionne et relaye l’actualité des arts plastiques, de la musique et du spectacle vivant, en France et dans les pays voisins. Elle met également en lumière le patrimoine religieux et la création contemporaine et propose des réflexions sur l’expérience sensible vécue à travers les œuvres, sur la symbolique des formes dans l’art ou encore sur le lien entre la création artistique et la liturgie.

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Un exemple d'article d'Aude Viot-Coster qui concerne directement la liturgie : La chapelle St-François-de-Sales à la CEF : un espace esthétique et liturgique, pour une traversée théologale.

Un autre exemple qui concerne la liturgie dans cet article de Martine Petrini-Poli : La prédication au XVIIe siècle.

A travers ses rubriques, Actualités, Oeuvres et lieux, Portraits d'artistes, Réflexions, Blogs, Près de chez vous, Nuit des églises, Narthex est une véritable mine d'informations sur les arts sacrés.

  • Sacrosanctum Concilium 12

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Liturgie et pieux exercices.

    SC 12. Cependant, la vie spirituelle n'est pas enfermée dans la participation à la seule liturgie. Car le chrétien est appelé à prier en commun : néanmoins, il doit aussi entrer dans sa chambre pour prier le Père dans le secret, et, même, enseigne l'Apôtre, il doit prier sans relâche. Et l'Apôtre nous enseigne aussi à toujours porter dans notre corps la mortification de Jésus, pour que la vie de Jésus se manifeste, elle aussi, dans notre chair mortelle. C'est pourquoi dans le sacrifice de la messe nous demandons au Seigneur « qu'ayant agréé l'oblation du sacrifice spirituel il fasse pour lui de nous-mêmes une éternelle offrande ». 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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