L'Église gréco-catholique ukrainienne réforme le calendrier liturgique — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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L'Église gréco-catholique ukrainienne réforme le calendrier liturgique

Le synode des évêques qui s'est tenu les 1er et 2 février 2023 dans l'oblast de Lviv a décidé que l'Église gréco-catholique ukrainienne en Ukraine passera à un nouveau calendrier à partir du 1er septembre 2023, date du début de l'année liturgique, selon la tradition byzantine.

À partir du 1er septembre 2023, date du début de la nouvelle année liturgique dans la tradition byzantine, l'Église gréco-catholique ukrainienne utilisera le calendrier grégorien pour la célébration des fêtes fixes, telles que Noël, l'Épiphanie et les journées commémoratives des saints.

En revanche, l'utilisation du calcul selon le calendrier julien pour la date de Pâques et les fêtes qui s'y rapportent demeure. C'est l'archevêque majeur Mgr Sviatoslav Shevchuk, chef de l'Église gréco-catholique d'Ukraine, qui a annoncé lors d'une émission de "TV Zhyve" lundi 6 février, les décisions du Synode des évêques grecs catholiques d'Ukraine, tenu les 1er et 2 février dernier. La décision ne concerne que le territoire ukrainien.

Les communautés et les paroisses qui ne se sentent pas prêtes pour une telle étape peuvent, après avoir obtenu la permission de l'évêque éparchial, reporter la transition au plus tard en 2025.

Lire sur le site Vatican News.

  • Sacrosanctum Concilium 16

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Formation liturgique des clercs.

    SC 16. L'enseignement de la liturgie dans les séminaires et les maisons d'études des religieux doit être placé parmi les disciplines nécessaires et majeures, et dans les facultés de théologie parmi les disciplines principales ; et il faut le donner dans sa perspective théologique et historique aussi bien que spirituelle, pastorale et juridique. En outre, les maîtres des autres disciplines, surtout de théologie dogmatique, d'Écriture Sainte, de théologie spirituelle et pastorale, se préoccuperont, selon les exigences intrinsèques de chaque objet propre, de faire ressortir le mystère du Christ et l'histoire du salut, si bien qu'on voie apparaître clairement le lien de ces disciplines avec la liturgie et l'unité de la formation sacerdotale. 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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