Le dimanche dans LMD

• Louis Leloir o.s.b., « Le sabbat judaïque, préfiguration du dimanche », La Maison-Dieu 9 (1947/1), 38-51
• Jean Hild o.s.b., « La mystique du dimanche », La Maison-Dieu 9 (1947/1), 7-37
• Yves Congar o.p., « Présentation simple de l'idée essentielle du dimanche », La Maison-Dieu 13 (1948/1), 133-135
• Marie-Dominique Chenu o.p., « Dimanche des chrétiens et dimanche de la cité », La Maison-Dieu 13 (1948/1), 173-176
  ​Voir l'ensemble du dossier sur Le Congrès de Lyon 1948 sur la sanctification du dimanche, La Maison-Dieu 13 (1948/1)

L'ensemble du n°46 (1956/2), Les dimanches verts :

• Jean Hild o.s.b., « Dimanches verts et mystère pascal », La Maison-Dieu 46 (1956/2), 7-34
• Irénée-Henri Dalmais o.p., « Le dimanche dans la liturgie byzantine », La Maison-Dieu 46 (1956/2), 60-66

• Jean-Marie Hum o.p., « Les offices du dimanche soir », La Maison-Dieu 46 (1956/2), 80-113 à comparer avec le même article publié 4 ans plus tôt par Aimon-Marie Roguet « Les offices du dimanche soir », La Maison-Dieu 30 (1952/2), 137-148
• Aimé-Georges Martimort, « Dimanche, assemblée et paroisse », La Maison-Dieu 57 (1959/1), 55-84

L'ensemble du n°83 51965/3), La dimanche :​

• Jean Gaillard, « Où en est la théologie du dimanche ? », La Maison-Dieu 83 (1965/3), 7-32
• Robert Cabié, « La cinquantaine pascale "grand dimanche" », La Maison-Dieu 83 (1965/3), 131-139

Voir aussi la note de la Commission épiscopale de liturgie, « Célébrer le dimanche dès le samedi soir », La Maison-Dieu 97 (1969/1)

L'ensemble du n°124 (1975/4), Recherches actuelles sur le dimanche :

• Pierre Grelot, « Du Sabbat juif au dimanche chrétien II », La Maison-Dieu 124 (1975/4), 14-54, la première partie de l'article est dans le n° précédent : Pierre Grelot, « Du Sabbat juif au dimanche chrétien I », La Maison-Dieu 123 (1975/3), 79-107
• Louis Mougeot, « Recherches actuelles sur le dimanche », La Maison-Dieu 124 (1975/4), 
• Paul De Clerck, « Différents aspects de l'institution dominicale », La Maison-Dieu 124 (1975/4), 
• Julien Potel, « Analyse et théorie sociologique de la pratique dominicale », La Maison-Dieu 124 (1975/4), 
• Joseph Gelineau s.j., « Église, Assemblées, Dimanche. Réflexions et perspectives pastorales », La Maison-Dieu 124 (1975/4), 

L'ensemble du n°130 (1977/2), Se rassembler le dimanche :

• André Béhague, « Le dimanche et la dimension communautaire de la foi », La Maison-Dieu 130 (1977/2), 7-18
• Pierre-Marie Gy o.p., « Eucharistie et ¨Ecclesia¨ dans le premier vocabulaire de la liturgie chrétienne », La Maison-Dieu 130, 1977/2, 19-34.
• Julien Potel, « Évolution récente de la pratique dominicale », La Maison-Dieu 130 (1977/2), 35-48
• Julien Potel et René-Yves Blanchard, « Assemblées dominicales de vacances et de wek-end », La Maison-Dieu 130 (1977/2), 49-74
• Monique Brulin, « Assemblées dominicales en l'absence de prêtres ADAP. Situation en France et enjeux pastoraux », La Maison-Dieu 130 (1977/2), 80-113
• Pierre-André Liégé o.p., « Accompagnement ecclésiologique pour les assemblées dominicales sans célébration eucharistique ADAP », La Maison-Dieu 130 (1977/2), 114-128

• Willy Rordorf, « Origine et signification de la célébration du dimanche dans le christianisme primitif », La Maison-Dieu 148 (1981/4), 103-122
• « Documents sur le dimanche à Paris au XVII^e siècle », La Maison-Dieu 148 (1981/4), 135-140
• Gaston Savornin, « Assemblées dominicales en l'absence de prêtre. Le directoire de la Congrégation pour le culte divin », La Maison-Dieu 175 (1988/3), 101-109
• Monique Brulin, « Les assemblées dominicales en l'absence de prêtre en 1987. Enquête en France », La Maison-Dieu 175 (1988/3), 111-167
• Monique Brulin, « Pratiques de la communion dans les ADAP », La Maison-Dieu 203 (1995/3), 127-142

Le sous-dossier du n°206, Les assemblées dominicales en l'absence de prêtre :

• Philippe Barras, « Les assemblées dominicales en l'absence de prêtre en France », La Maison-Dieu 206 (1996/2), 85-99
• Kathleen Hughes, « Les assemblées dominicales en l'absence de prêtre aux États-Unis », La Maison-Dieu 206 (1996/2), 101-109
• Helmut Büsse, « Les assemblées dominicales en l'absence de prêtre en Allemagne », La Maison-Dieu 206 (1996/2), 111-122
• Bruno Bürki, « Plaidoyer pour la forme sacramentelle de l'assemblée dominicale », La Maison-Dieu 206 (1996/2), 123-130
• Monique Brulin, « Perspectives historiques et enjeux théologiques des ADAP », La Maison-Dieu 206 (1996/2), 131-151

• Charles Perrot, « "Le début des temps derniers..." Le dimanche et le huitième jour dans le Nouveau Testament », La Maison-Dieu 220 (1999/4), 73-87

L'ensemble du n°223, Assemblées liturgiques et lien social abordant l'la socialité et l'ecclésialité qui se joue dans le rassemblement dominical.

L'ensemble du n°229, Eucharistie, assemblée, dimanche (colloque de Francheville 2001) :

• Alphonse Borras, « Assemblées dominicales et catholicité de l'Église », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 7-42
• Joël Morlet, « Le dispositif spatial et temporel de l'Église. Considérations d'un sociologue », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 43-58
• Laurent Villemin, « Service public de religion et communauté. Deux modèles d'ecclésialité pour la paroisse », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 59-79
• Gaëtan Baillargeon, « Dimanche, assemblée, eucharistie au Canada, plus spécialement au Québec », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 81-101
• Antoine Guérin, « Paroisse, réseau de communauté » [au Brésil], La Maison-Dieu 229 (2002/1), 103-116
• Ignace Ndongala Maduku, « Eucharistie, assemblée, dimanche. L'expérience de l'Église de Kinshasa », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 117-130
• Paul Destable, « Le colloque de Francheville », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 165-170
• Jean-Yves Hameline, « Libres observations en marge du colloque de Francheville », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 131-146
• « Table ronde du colloque de Francheville sur "Dimanche, assemblée, eucharistie" », La Maison-Dieu 229 (2002/1), 147-165

L'ensemble du n°242, Eucharistie dominicale :

• Louis-Marie Chauvet, « La diversité des pratiques eucharistiques: quelques repères théologiques », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 145-161
• Paul De Clerck, « Croissance démographique et évolutions théologiques. Eucharistie (s) et ministères à la fin de l'Antiquité chrétienne », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 7-32
• Adalbert de Vogüe, « Le passage de la messe du dimanche à la célébration quotidienne chez les moines (IVe - Xe siècles) », La Maison-Dieu 242 (2005/1), 33-44
• Richard Cadoux, « Spiritualité sacerdotale et pratique de l'eucharistie fréquente en France aux XVIIe et XVIIIe siècles », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 45-67
• Job Getcha, « La fréquence de la célébration et de la communion eucharistique dans la tradition byzantine », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 69-82
• Jean-Marie Onfray, « L'eucharistie dans les diverses communautés chrétiennes aujourd'hui », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 83-96
• Sylvie André, « La question de l'eucharistie quotidienne. Témoignages d'Auxiliatrices de la province de France », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 99-110
• Sr Isabelle, « La célébration de l'eucharistie au monastère Notre-Dame de Chalais », La Maison-Dieu 242 (2005/2), 111-117
• Marie-Hélène Dupré La Tour, « Une vie religieuse apostolique. Une vie eucharistique » [la Xavière], La Maison-Dieu 242 (2005/2), 119-126
• Patrick Prétot, « Vivre aujourd'hui l'eucharistie dans des communautés contemplatives » [synthèse de la réflexion d'un groupe de moniales d'Ile-de-France], La Maison-Dieu 242 (2005/2), 127-143