Caligaverunt oculi mei — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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Caligaverunt oculi mei

Un des répons des Ténèbres

Caligaverunt oculi mei a fletu meo,
quia elongabitur a me qui consolabatur me :
videte omnes populi,
Si est dolor similis sicut dolor meus.

Dans la tradition de l'Église, les Tenebræ Responsoria (ou Responsoria et alia ad Officium Hebdomadæ Sanctæ spectantia selon leur titre original, en français Répons des Ténèbres) forment un recueil de trois répons, regroupant vingt-sept motets à six voix, un psaume et un cantique composés par Carlo Gesualdo et publiés sous sa direction en 1611, par Giovanni Giacomo Carlino, dans son château de Gesualdo.

Pour en savoir plus.

Ce répons Caligaverunt oculi mei est chanté dans le troisième nocturne du Vendredi Saint.

Texte

Caligaverunt oculi mei a fletu meo,
quia elongabitur a me qui consolabatur me :
videte omnes populi,
Si est dolor similis sicut dolor meus
.

Vers.  1
O vos omnes qui transitis per viam,
attendite et videte.

Mes yeux se sont enténébrés à force de pleurer :
car il s’est éloigné de moi, celui qui était ma consolation :
voyez, tous les peuples,
s’il est douleur semblable à ce qu’est ma douleur.

Vers.1
Vous tous qui passez par le chemin,
regardez et voyez.

  • Sacrosanctum Concilium 113-114

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    La liturgie solennelle.

    SC 113. L'action liturgique présente une forme plus noble lorsque les offices divins sont célébrés solennellement avec chant, que les ministres sacrés y interviennent et que le peuple y participe activement.

    SC 114. Le trésor de la musique sacrée sera conservé et cultivé avec la plus grande sollicitude. Les Scholae cantorum seront assidûment développées, surtout auprès des églises cathédrales ; cependant les évêques et les autres pasteurs veilleront avec zèle à ce que, dans n'importe quelle action sacrée qui doit s'accomplir avec chant, toute l'assemblée des fidèles puisse assurer la participation active qui lui revient en propre, conformément aux articles 28 et 30.


    ► Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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