Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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21 septembre : Saint Matthieu, apôtre

Matthieu, du grec Ματθαῖος (Matthaios), transcrit de l'hébreu Mattai ou Mattay, abréviation de Mattithyahû (Mattith = don et Yâhû = YHWH), ou Matthieu-Lévi ou saint Matthieu, est un personnage juif lié à la Galilée qui apparaît pour la première fois dans les Évangiles synoptiques, où il est appelé soit Matthieu, soit Lévi. Il y est décrit comme un publicain percepteur d'impôts, que Jésus appelle pour devenir le douzième de ses douze apôtres.

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22 août : Bienheureuse Vierge Marie Reine

Les litanies le chantaient depuis des siècles: "Reine des anges... reine des patriarches ... reine des apôtres ..." Le thème do couronnement de la Vierge est apparu dans l'art occidental au moins depuis le haut Moyen Âge,Le Pape Pie XII reprend cette longue tradition en 1954 en instaurant officiellement la fête de "Marie, reine".

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22 février : Chaire de Saint Pierre, Apôtre

"Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : fais que rien ne parvienne à nous ébranler, puisque tu nous as fondés sur la pierre de la foi confessée par ton apôtre" (Missel romain, collecte, 22 février).

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22 juillet : Sainte Marie-Madeleine (Ier siècle)

Marie Madeleine, ou Marie de Magdala, fait partie du groupe des femmes dévouées qui ont suivi Jésus pendant sa vie publique. Fidèle parmi les fidèles, elle resta avec Marie et Jean au pied de la Croix. Le Christ lui apparut au matin de Pâques et elle courut l'annoncer aux Apôtres. C'est la raison pour laquelle le pape François demanda en 2016 qu'on la fête comme "l'apôtre des apôtres".

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22 novembre : Sainte Cécile de Rome (IIe-IIIe siècle)

Cécile de Rome, une des saintes Cécile, vécu à Rome, aux premiers temps du christianisme. Sa légende en fait une vierge qui, mariée de force, participa à la conversion de son mari et l'amena à respecter son vœu de virginité. Sa fête a été fixée au 22 novembre. Sainte Cécile est la patronne des musiciens. À la fin du XIXe siècle, une entreprise de réforme de la musique sacrée fut appelée mouvement cécilien en son honneur.

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22 octobre : Saint Jean-Paul II (1920-2005)

Karol Józef Wojtyła, né le 18 mai 1920 à Wadowice (Pologne) et mort le 2 avril 2005 au Vatican, est un prêtre polonais, évêque puis archevêque de Cracovie, cardinal, élu pour être le 264e pape de l’Église catholique le 16 octobre 1978 sous le nom de Jean-Paul II (en latin Ioannes Paulus II). Il a été canonisé en 2014.

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23 février : Saint Polycarpe de Smyrne (c. 70-155)

Polycarpe, en grec πολύκαρπος (beaucoup de fruits), né vers 70 et mort en 155. Disciple direct de l'apôtre Jean et second évêque de Smyrne (aujourd'hui Izmir en Turquie), ce Père apostolique est mort martyr pour la foi (brûlé vif). On le commémore le 23 février selon le Martyrologe romain.

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23 juillet : Sainte Brigitte de Suède (1303-1373)

Membre de l'aristocratie suédoise, Brigitte fut d'abord mère de famille avant de devenir religieuse à la mort de son mari. Décédée à Rome en 1373. Copatronne de l'Europe depuis 1999.

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23 septembre : Saint Pio de Pietrelcina (1887-1968)

Francesco Forgione, né le 25 mai 1887 à Pietrelcina (Italie) et mort le 23 septembre 1968 à San Giovanni Rotondo dans les Pouilles, prit le nom de Pie (en italien Pio), en hommage au pape Pie V, quand il rejoignit l'ordre des frères mineurs capucins et on le connait plus sous le patronyme de Padre Pio. Prêtre, il plaça leuchasrtie et la confession au coeur de son ministère. Son couvent de San Giovanni Rotondo est devenu un lieu de pélerinage.

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24 août : Saint Barthélémy apôtre (Ier siècle)

L'un des douze apôtres de Jésus Son nom figure dans les listes d'apôtres des trois évangiles synoptiques (en Mt 10:2-3; Mc 3:16-19 et Lc 6:13-16) et du livre des Actes des Apôtres (en Ac 1:13). Dans l'évangile de Jean, on le connait sous le nom de Nathanël. Il a été présenté à Jésus par son ami Philippe.

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  • Sacrosanctum Concilium 33

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Participation active des fidèles.

    SC 33. Bien que la liturgie soit principalement le culte de la divine majesté, elle comporte aussi une grande valeur pédagogique pour le peuple fidèle. Car, dans la liturgie, Dieu parle à son peuple ; le Christ annonce encore l'Évangiles. Et le peuple répond à Dieu par les chants et la prière.   
    Bien plus les prières, adressées à Dieu par le prêtre qui préside l'assemblée en la personne du Christ, sont prononcées au nom de tout le peuple saint et de tous les assistants. Enfin, le Christ ou l'Église ont choisi les signes visibles employés par la liturgie pour signifier les réalités divines invi­sibles.[...] 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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