1er août : Saint Alphonse Marie de Liguori (1696-1787) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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1er août : Saint Alphonse Marie de Liguori (1696-1787)

Vitrail de la La cathédrale d'Antsirabe (Madagascar) représentant Saint Alphonse Liguori.

Ancien avocat devenu prêtre, il fonda la congrégation des Rédemptoristes pour l'évangélisation des campagnes. Théologien moraliste et maître de vie spirituelle, il devint aussi évêque dans la région de Naples. Canonisé le 26 mai 1839 et déclaré Docteur de l'Église le 23 mars 1871.

Évêque et docteur de l'Église - Mémoire 

 

Notice du Missel

« Alphonse-Marie de Liguori (1696-1787) était napolitain. D’abord avocat, il devint prêtre puis évêque. Prédicateur infatigable, confesseur plein de bonté, il ne cessa d’annoncer l’amour du Christ et fonda la Congrégation du Très Saint Rédempteur en vue d’évangéliser les campagnes (1732). Son enseignement de moraliste et ses écrits spirituels eurent une large audience » (Missel romain, éd. 2021, Desclée-Mame, p. 736, avec l’autorisation @AELF).   

"Tu as fait de saint Alphonse-Marie un intendant fidèle et le prédicateur du grand mystère que nous célébrons ; accorde-nous d’y communier souvent et, par cette communion, de te bénir à jamais" (extrait de la prîère après la communion)..

► En blanc. Commun des pasteurs : pour un évêque ou Commun des docteurs de l’Église.

► Pour les lectures de la messe et les offices des heures, voir sur le site de l'AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones).

Document 

  • Sacrosanctum Concilium 12

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Liturgie et pieux exercices.

    SC 12. Cependant, la vie spirituelle n'est pas enfermée dans la participation à la seule liturgie. Car le chrétien est appelé à prier en commun : néanmoins, il doit aussi entrer dans sa chambre pour prier le Père dans le secret, et, même, enseigne l'Apôtre, il doit prier sans relâche. Et l'Apôtre nous enseigne aussi à toujours porter dans notre corps la mortification de Jésus, pour que la vie de Jésus se manifeste, elle aussi, dans notre chair mortelle. C'est pourquoi dans le sacrifice de la messe nous demandons au Seigneur « qu'ayant agréé l'oblation du sacrifice spirituel il fasse pour lui de nous-mêmes une éternelle offrande ». 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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