10 août : Saint Laurent († 258)
Diacre et martyr - Fête
Notice du Missel
« Le diacre Laurent fut mis à mort à Rome le 10 août 258, quatre jours après le pape Sixte II. Le récit de sa passion rapporte qu’il subit le supplice du feu sur un gril après avoir distribué aux pauvres les biens de la communauté chrétienne. Ces circonstances ont contribué à faire de saint Laurent le plus célèbre des martyrs romains » (Missel romain, éd. 2021, Desclée-Mame, p. 746, avec l’autorisation @AELF)
" C’est l’ardeur de ton amour qui a fait resplendir le bienheureux Laurent par la fidélité du service, et la gloire du martyre ; accorde-nous d’aimer ce qu’il aimait, et d’accomplir ce qu’il a enseigné " (extrait de la prière d'ouverture).
► En rouge. Messe propre. Préfce des saints martyrs n° 1 ou n° 2.
► Pour les lectures de la messe et les offices des heures, voir sur le site de l'AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones).
Documents
- Sur le site Nominis de la CEF.
- Saint Laurent, martyr. Site bibliotheque-monastique.ch
- A. Labosse. Histoire de saint Laurent, diacre et martyr. Hachette BnF. 2013.
-
Don Francesco Moraglia. Saint Laurent. Protodiacre de l'Église romaine. Site vatican.va.
-
Laurent de Rome (225 - 258 ) Site eglisesducontinent.org
- Giovanni Pierluigi da Palestrina (1525-1594) Beatus Laurentius. Studio de musique ancienne de Montréal. Christopher Jackson.
- Luca Marenzio (1553-1599) Beatus Laurentius.Partition.
-
Andreas Hakenberger (1573-1627) Beatus Laurentius. Polski Chór Kameralny.
Beatus Laurentius, dum in craticula superpositus ureretur,
ad impiissimum tyrannum dixit :
Assatum est, jam versa et manduca :
nam facultates Ecclesiae, quas requiris,
in caelestes thesauros manus pauperum deportaverunt.
Bienheureux Laurent, en brûlant sur la grille,
dit au tyran impie :
« Je suis maintenant grillé ; retournez-moi et mangez ;
les richesses de l'Église que vous réclamez,
ont été transportées dans le trésor céleste par les mains des pauvres »

HOMÉLIE DE S. AUGUSTIN
Ministre du sang du Christ
Aujourd’hui, l’Église de Rome nous invite à fêter le jour où le bienheureux Laurent a triomphé, jour où il a terrassé le monde furieux, où il a dédaigné le monde flatteur et ainsi a doublement vaincu le démon persécuteur. ~ Dans l’Église de Rome, vous le savez bien, il exerçait les fonctions de diacre. C’est là qu’il présentait le sang sacré du Christ, et c’est là qu’il répandit son propre sang pour le nom du Christ. ~ L’Apôtre saint Jean a mis en pleine clarté le mystère de la Cène du Seigneur lorsqu’il a dit : Jésus a donné sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères. Saint Laurent a compris cela, mes frères, il l’a compris et il l’a fait ; et ce qu’il avait consommé à cette table, c’est cela qu’il a voulu apprêter. Il a aimé le Christ par sa vie, il l’a aimé par sa mort.
Et nous, mes frères, si nous aimons vraiment, nous devons imiter. Car nous ne pourrons pas produire un meilleur fruit de notre amour qu’en nous montrant nous aussi des imitateurs. Le Christ a souffert pour nous et nous a laissé son exemple pour que nous suivions ses traces. Par cette phrase, il semble que, pour l’Apôtre Pierre, le Christ a souffert seulement pour ceux qui suivent ses traces, que la passion du Christ ne sert à rien, sinon à ceux qui suivent ses traces. En effet, les saints martyrs l’ont suivi jusqu’à répandre leur sang, jusqu’à imiter sa passion ; les martyrs l’ont suivi, mais ils ne sont pas les seuls. Après leur passage, le pont n’a pas été coupé ; après qu’ils ont bu, la source n’a pas tari. ~
Le jardin du Seigneur, mes frères, ce jardin a toutes sortes de fleurs : non seulement les roses des martyrs, mais aussi les lis des vierges, le lierre des gens mariés, les violettes des veuves. Absolument aucune catégorie de gens, mes bien-aimés, ne doit désespérer de sa vocation : c’est pour nous que le Seigneur a souffert. C’est très véritablement qu’il est écrit de lui : Il veut que tous les hommes soient sauvés et arrivent à connaître pleinement la vérité.
Il faut donc comprendre comment, en dehors de l’effusion du sang et du risque de subir la passion, le chrétien doit suivre le Christ. L’Apôtre dit, au sujet du Christ Seigneur : Lui qui était dans la condition de Dieu, il n’a pas jugé bon de revendiquer son droit d’être traité à l’égal de Dieu. Quelle majesté ! Mais au contraire, il se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur, devenu semblable aux hommes et reconnu comme un homme à son comportement. Quel abaissement !
Le Christ s’est abaissé : voilà, chrétien, ce qui est à ta disposition. Le Christ s’est fait obéissant. Alors pourquoi es-tu orgueilleux ? ~ Ensuite, après être allé jusqu’au bout de cet abaissement et avoir terrassé la mort, le Christ est monté au ciel : suivons-le. Écoutons l’Apôtre qui nous dit : Si vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les réalités d’en haut : c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.
Répons
Pour demeurer fidèle au Christ,
tu n’as pas craint la haine des hommes !
Ardente est la braise de ton supplice !
Plus ardente la flamme de la charité
qui te consume en holocauste !
R/ Serviteur de Jésus Christ,
l’amour est ta victoire.
Sacrosanctum Concilium