11 avril : Saint Stanislas (✝ 1079) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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11 avril : Saint Stanislas (✝ 1079)

© Wikimedia commons

Saint Stanislas a été élu évêque de Cracovie à 36 ans. Après avoir excommunié le tyrannique roi Boleslas II, il est assassiné par le souverain lui-même. Il est aujourd'hui considéré comme le saint Patron de la Pologne.

Évêque et martyr - Mémoire 


Notice du Missel 

« Stanislas (1030-1079) devint évêque de Cracovie (Pologne) peu après le martyre de Thomas Becket (1071). Bientôt Grégoire VII accéderait à la Chaire de Pierre. Stanislas devait mener, lui aussi, le combat pour la liberté de l’Église, en excommuniant un prince autocrate et corrompu. Celui-ci le fit assassiner » (Missel romain, éd. 2021, Desclée-Mame, p. 659, avec l’autorisation @AELF).   

"Pour l’honneur de ton nom, l’évêque saint Stanislas est tombé sous les coups de ses persécuteurs ; accorde-nous la force de persévérer jusqu’à la mort, fermes dans la foi" (extrait de la collecte).

► Pour la messe : Commun des martyrs, pour un martyr, ou Commun des pasteurs : pour un évêque..

► Pour les lectures de la messe et les offices des heures, voir sur le site de l'AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)


Documents

~ ~ ~ ~

LETTRE DE S. CYPRIEN

Lorsque nous livrons bataille, lorsque nous soutenons le combat de la foi, Dieu nous regarde, ses anges nous regardent, le Christ nous regarde. Quelle gloire, quelle chance d'avoir Dieu comme président de l'épreuve lorsque nous combattons, et le Christ pour juge lorsque nous sommes couronnés !

Armons-nous, frères très chers, de toutes nos forces, et préparons-nous à la lutte avec une âme sans tache, une foi entière, un courage généreux. Que l'armée de Dieu rejoigne les positions qui nous sont assignées. ~

Le bienheureux Apôtre nous invite à nous armer et à nous préparer : ~ Ayons la vérité pour ceinturon, dit-il, la justice pour cuirasse, et, comme chaussures, l'élan pour annoncer l'Évangile de la Paix. Prenez le bouclier de la foi, qui vous permettra d'éteindre tous les projectiles enflammés du Malin. Prenez le casque du salut et le glaive de l'Esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu.

Prenons ces armes, munissons-nous de ces protections spirituelles et célestes, afin que nous puissions, au jour mauvais, résister aux menaces du diable et le repousser.

Revêtons la cuirasse de la justice, pour que notre poitrine soit couverte et protégée contre les projectiles de l'ennemi. Que nos pieds soient chaussés et armés par l'enseignement évangélique, afin que le serpent, lorsque nous entreprendrons de le fouler et de l'écraser, soit incapable de nous mordre et de nous faire tomber.

Portons courageusement le bouclier de la foi, afin que sa protection puisse éteindre tout ce que l'ennemi jettera contre nous.

Prenons aussi, pour nous couvrir la tête, le casque de l'Esprit afin de protéger nos oreilles pour qu'elles n'entendent pas des édits de mort ; nos yeux pour qu'ils ne regardent pas des idoles détestables ; notre front pour qu'il garde intact le signe de Dieu ; notre bouche pour que notre langue confesse victorieusement le Christ, son Seigneur.

Armons aussi notre main droite du glaive de l'Esprit afin qu'elle rejette courageusement des sacrifices funestes, et que, se souvenant de l'Eucharistie qui nous donne le Corps du Seigneur, elle lui demeure attachée, pour recevoir ensuite la récompense des couronnes célestes.

Ayez tout cela bien à cœur, frères très chers. Si nous sommes en train d'y penser et de le méditer, quand survient le jour de la persécution, le soldat du Christ, instruit par ses enseignements et ses avis, ne redoute pas le combat : il est prêt pour la couronne.

Répons

R/ Prenons en mains le bouclier de la foi
et le glaive de la Parole de Dieu.

Pour cause de Dieu, les armes de notre combat
ont pouvoir de renverser les forteresses.

Pour détruire toute puissance
qui se dresse contre Dieu.

Pour rendre toute pensée captive
dans l’obéissance au Christ.

(AELF — Office des lectures de la mémoire - 11 avril. 2024)

  • Sacrosanctum Concilium 7

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Présence du Christ dans la liturgie.

    SC 7. Pour l'accomplissement d'une si grande œuvre, le Christ est toujours là auprès de son Église, surtout dans les actions liturgiques. Il est là présent dans le sacrifice de la messe, et dans la personne du ministre, « le même offrant maintenant par le ministère des prêtres, qui s'offrit alors Lui-même sur la croix » et, au plus haut point, sous les espèces eucharistiques. Il est là présent par sa vertu dans les sacrements au point que lorsque quelqu'un baptise, c'est le Christ Lui-même qui baptise. Il est là présent dans sa parole, car c'est Lui qui parle tandis qu'on lit dans l'Église les saintes Écritures. Enfin, Il est là présent lorsque l'Église prie et chante les psaumes, Lui qui a promis : « Là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, Je suis là, au milieu d'eux » (Mat. 18, 20). Effectivement, [...]

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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