15 janvier : Saint Remi (✝ vers 530) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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15 janvier : Saint Remi (✝ vers 530)

Saint Remi (Ve - VIe siècles), 15ème évêque de Reims pendant 70 ans. On le nomme parfois l'apôtre des Francs. Il est en effet resté célèbre pour avoir baptisé le roi Clovis Ier, faisant ainsi entrer le peuple franc dans l'Église.

Évêque - Mémoire facultative (France)

 

Notice du Missel

« Remi fut évêque de Reims pendant 70 ans (✝ vers 530). Son nom est attaché au baptême de Clovis et à l'entrée des francs dans l'Église catholique. Mais l'événement ne fut pas fortuit. En effet, Remi avait exercé de longue date une influence déterminante dans le cheminement du roi franc vers la foi » (Missel romain, éd. 2021, Desclée-Mame, p. 1233, avec l’autorisation @AELF)   

" Tu as voulu que l’œuvre apostolique de saint Remi et sa générosité à te servir fassent grandir ton Église ; accorde-nous, à son intercession, de garder la foi qu’il a transmise et de suivre ses exemples " (collecte de la messe, propre de France)  

► Pour la messe :

  • En blanc
  • Commun des pasteurs : pour un évêque

► Pour les lectures de la messe et les offices des heures, voir sur le site de l'AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

 

Documents 

  • Marie-Céline Isaïa, « Rémi de Reims : mémoire d'un saint, histoire d'une Église ». Cerf. 2010.
  • Remi de Reims : du mythe à l’histoire, Mémoire d’un saint, Histoire d’une Eglise, avec l'historienne Marie-Céline Isaïa (émission proposée par Christophe Dickès - référence : hist630 - sur Canal Académies - les podcasts de l'Institut de France, 2010).
  • Flodoard de Reims. « La vie de Saint Rémi, archevêque de Reims ». Paleo. 2011.
  • Mauricette Vial-Andru.«  Le baptême de la France : saint Rémi ». Saint-Jude. 2012.

 

  • Sacrosanctum Concilium 37

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Harmonie des rites.

    SC 37. L'Église, dans les domaines qui ne touchent pas à la foi ou le bien de toute la communauté ne désire pas, même dans la liturgie, imposer la forme rigide d'un libellé unique : bien au contraire, elle cultive les qualités et les dons des divers peuples et elle les développe ; tout ce qui, dans leurs mœurs, n'est pas indissolublement solidaire de superstitions et d'erreurs, elle l'apprécie avec bienveillance et, si elle peut, elle en assure la parfaite conservation ; qui plus est, elle l'admet parfois dans la liturgie elle-même, pourvu que cela s'harmonise avec les principes d'une véritable et authentique esprit liturgique. 

    ►  Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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