15 janvier : Saint Remi (✝ vers 530) — Ressources liturgiques - Association Sacrosanctum Concilium

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15 janvier : Saint Remi (✝ vers 530)

Saint Remi (Ve - VIe siècles), 15ème évêque de Reims pendant 70 ans. On le nomme parfois l'apôtre des Francs. Il est en effet resté célèbre pour avoir baptisé le roi Clovis Ier, faisant ainsi entrer le peuple franc dans l'Église.

Évêque - Mémoire facultative (France)

 

Notice du Missel

« Remi fut évêque de Reims pendant 70 ans (✝ vers 530). Son nom est attaché au baptême de Clovis et à l'entrée des francs dans l'Église catholique. Mais l'événement ne fut pas fortuit. En effet, Remi avait exercé de longue date une influence déterminante dans le cheminement du roi franc vers la foi » (Missel romain, éd. 2021, Desclée-Mame, p. 1233, avec l’autorisation @AELF)   

" Tu as voulu que l’œuvre apostolique de saint Remi et sa générosité à te servir fassent grandir ton Église ; accorde-nous, à son intercession, de garder la foi qu’il a transmise et de suivre ses exemples " (collecte de la messe, propre de France)  

► Pour la messe :

  • En blanc
  • Commun des pasteurs : pour un évêque

► Pour les lectures de la messe et les offices des heures, voir sur le site de l'AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

 

Documents 

  • Marie-Céline Isaïa, « Rémi de Reims : mémoire d'un saint, histoire d'une Église ». Cerf. 2010.
  • Remi de Reims : du mythe à l’histoire, Mémoire d’un saint, Histoire d’une Eglise, avec l'historienne Marie-Céline Isaïa (émission proposée par Christophe Dickès - référence : hist630 - sur Canal Académies - les podcasts de l'Institut de France, 2010).
  • Flodoard de Reims. « La vie de Saint Rémi, archevêque de Reims ». Paleo. 2011.
  • Mauricette Vial-Andru.«  Le baptême de la France : saint Rémi ». Saint-Jude. 2012.

 

  • Sacrosanctum Concilium 99

    Extrait de la Constitution Sacrosanctum Concilium

    Récitation commune de l'office divin.

    SC 99. Puisque l'office divin est la voix de l'Église, c'est-à-dire de tout le Corps mystique adressant à Dieu une louange publique, il est recommandé que les clercs non obligés au chœur, et surtout les prêtres vivant en commun ou passagèrement réunis, acquittent en commun au moins une partie de l'office divin.       
    Mais tous ceux qui acquittent l'office, soit choralement, soit en commun, accompliront la fonction qui leur est confiée le plus parfaitement possible, soit quant à la dévotion intérieure, soit quant à la réalisation extérieure. Il importe en outre que l'office, au chœur ou en commun, soit chanté, selon l'opportunité.

    Voir commentaire dans La Maison-Dieu 77, 1964

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